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江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长

 
 
 

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企业家,著名慈善人士

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慈善理念、社会责任与企业成长  

2012-06-14 11:52:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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慈善理念、社会责任与企业成长

  

    怎样让财富与慈善这两种社会品质,精妙地在企业家的身上得到契合?在现代社会里,慈善事业是回报的重要方式。让更多的人享受到企业发展的成果,理应成为企业家的价值观。

    企业家的财富怎样转变成社会资本,在最大程度上产生良好的社会效应,如何践行社会责任,都深刻关乎一个社会的创造活力以及人们对他们的评价。虽然“比尔·盖茨”很有钱,但是所有慈善企业家做慈善的境界其实是一样的。

    作为一个企业家应该保持一个良好的心态,要真心实意地用实际行动来体现自己的社会责任。企业家在做强做大企业的同时,应该履行自己的社会责任,通过做慈善事业帮贫济困,在构建和谐社会中为政府解忧。

 

一、慈善理念,诠释现代企业家精神

    慈善不是一时一地的“阵地战”,慈善是长征,而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征,而是快乐的长征。真正的慈善企业家,他关注的不应该是自身财富的享乐与继承。

 

1.慈善,一个凝聚点

    慈善就是和谐,和谐背后是看不到的无形的推动我们中华民族强大的一个凝聚点。人们终会发现,慈善作为财富的一个出口,它最终通向的是爱。

 

    慈善,在于一份爱心和责任感。做慈善,一方面是为了帮助有困难的人,而另一方面是渴望以自己的实际行动去影响更多的企业家,将这种慈善的热忱传递出去。

   “勿以人知为大善”,慈善,那是发自内心地帮助别人,同时使自己快乐的事业。

通过慈善事业,将有同情心的人们的互助行为转变成一种社会行为,成为人类实现自我价值的一种表现形式,这样就能真正诠释“怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善”的现代企业家精神。

    慈善和爱心是没有门槛的,慈善不分国界、不分民族、不分信仰。爱和慈善体现着和谐的力量,是没有门槛的,只要愿意,人人都可以参与。财富如水,如果你有一杯水,你可以自己喝;如果你有一桶水,你可以放在家里;但如果你有一条河,就要学会与他人分享。

    在巨富中死去是一种耻辱。一个人活着如果能影响更多的人,并能使更多的人活得更好,这样的生命是有价值、有意义的生命,是值得骄傲和自豪的生命。财产,对企业家而言可能只是数字,但倘若捐出来做慈善,却可以帮助很多人,完成很多事,创造很多本来没有机会存在的成就。在这一层面上,具有人类情怀、人类视野的慈善企业家的私人财富已经转变成了一种社会财富,而他们的富人形象,也成了社会富有、和谐的象征。而他们由此而获得的社会尊重将超越其财富本身。

    还有什么比坚持行善更有意义?行善不在于你在某个特殊的日子做了什么,而在于你能否持之以恒地行善,这个很关键。

 

2.行善,不亏反而赚了

    没有哪个企业家是因为做善事把企业做垮了的。表面上,做善事花了钱,好像亏了,其实不但不亏,反而赚了。

 

    市场经济时代,人们不再“患不均”,然而,当对于企业家的评判标准连同着“见利忘义”、“为富不仁”,甚至“贪婪”与“奢侈”等传统语汇时,我们从中似乎能看到一种对财富的道义审判。

    在这样的“语境”中,企业、企业家的形象需藉自觉履行社会责任而转变。企业家赚钱了,为人民群众解决困难,为党和政府分担重任,这是最明智的选择。没有人会厌恶财富,但在贫富悬殊的社会现状下,越来越多的人希望先富阶层能以强大的资源力量回馈社会。如果固守着敛财之道,甚至无视法规,则只能使财富蒙羞。

    为慈善花了钱表面上是亏了,其实反而赚了。为什么?一是因为做善事会产生动力。做了善事,帮助了需要帮助的人,就感到自己活得更有价值。二是因为口碑,一个企业家做了善事,并且长期行善,合作伙伴和政府以及社会大众都会提高对这个企业家的认可度,合作更加愉快。

    其实,财富的积累除了是企业家自我价值的实现外,也应该是生成社会创造的力量。这样的一种资本伦理,理应成为社会经济向上的表征。这种富有,代表着现代企业家精神。

 

3.扬善,高调就是号召力

    “高调”扬善,做了慈善,希望明天全世界就知道!企业家慈善,真正可敬重之处并不在财,而是尽心竭力,亲历亲为,以己示人,形成示范效应,善始善终。

 

    企业家的社会责任,已成为中国社会不可回避的议题。一个人做慈善的力量毕竟有限。有实力的企业家要做,就要做慈善的榜样,号召大家参与进来。要让企业慈善成为风尚,摆脱传统的藏富心理,摆脱人们对于一些富人的“为富不仁”的负面观感,促使参与慈善成为企业界的共识。

    做个榜样人物,就要依靠舆论的力量推动中国慈善事业的发展。在背后默默捐钱的人大有人在,但是做慈善高调何尝不可,目的就是带动更多的人来关爱社会上的弱势群体。

    其实,高调就是号召力,一个难得的来自慈善企业家的正面示范本身就是一股力量,能够成为促进公益事业普及化的契机,帮助中国走向企业家与社会责任结合的新时代。如此,中国的企业做慈善,即便没有关注比尔·盖茨这样的异国参照系,也可以放眼本土实业家中的慈善榜样。

    就慈善而言,你一个人的能力再大,所做的事情再多,也只不过是海洋里的一颗小水滴。你应该将自己做的事情告诉大家,让更多的企业家来行善。只有这样,借助更多企业家的力量,才能解决更多社会问题。

    就慈善事业的发展而言,当前中国的慈善事业,就好像三十年前的改革开放初期一样,也需要大胆创新、大胆尝试,也要解放思想,摸着石头过河。大发展小困难,小发展大困难,不发展最困难。在解放思想的基础上,只要是为了慈善事业的发展,怎么做都不为过,即便是慈善秀,也应当肯定它的积极意义。这需要全社会来理解它、包容它、支持它。为什么?因为中国慈善事业才刚起步,而西方国家慈善事业发展已经200多年了,只有充分获得全社会的理解、包容和支持,才能逐步完善我们中国的慈善事业,促进其制度化、法制化、使它上台阶、上水平。中国的改革开放经过近二十年的摸索和尝试,才换来了最近十几年的繁荣发展;中国的慈善事业同样也需要经历这样一个过程,才能真正迎来繁荣,全社会都应当鼓励慈善事业的健康发展。我不希望余秋雨“捐赠门”事件的重演,我认为没有必要去指责什么,而更应该看到他多年来为国家所做出的贡献。高调做慈善的目的,就是要推动中国慈善事业的发展,带动更多的企业家和富人参与到慈善公益事业中。

    当然,社会不能强求所有企业家都向慈善榜样看齐,但如果能在企业界产生良性的示范作用,在短时间内打造出一种新的慈善氛围,并非不可能。从而促使更多的企业将公益贡献纳入企业经营的核心考虑中。那么,来自慈善榜样的力量就可能膨胀成为成百上千倍的社会公益资源,把惠及大众、救贫解困的慈善事业推向前进,展现出一个崭新的有社会责任感的企业家群体新形象,也带给中国更多的正面建设推动力。

    富人在中国还是第一、第二代,中国需要有一个慈善榜样,让富人和他们的后代们知道光有钱远远不够,还有更值得学习和追求的目标。榜样的力量在于,其慈善的行为能够影响各阶层的人,这是能让大家幸福快乐的事情,是有意义的事情。

    比如,1998年至2003年,江苏各大慈善基金资金不到1亿,而2003年至2008年则达到了60亿元。很明显,高调做慈善有很大的带动作用。

    别怕别人说沽名钓誉,抑或故意炒作。说就说吧,至少做了慈善,如果有人觉得这样的行为在炒作,那么也欢迎他加入进来。

 

二、社会责任,彰显企业成长价值

    慈善事业发达与否,表明了一个社会的文明及进步的程度。慈善事业需要每一个公民的参与,但是,更需要成功的企业家的热情支持。这是社会对富人寄予的天然的道德期望,在道义上拷问着每一个有成就的企业。

 

1. 富而仁,不只当有钱人

   “富而仁”,宅心仁厚,并非“略施小惠”而已,牺牲小我,使多数人生活获得改善,是慈善企业家最让人称道的地方。缘何老百姓对比尔·盖茨、巴菲特这样的富豪崇尚有加?除了其获取财富的正当性,还因为他们的财富是对社会有回馈的。

 

    企业的社会责任感才是真正彰显一个企业社会价值的标尺,要求企业超越把利润作为唯一目标的传统理念,强调对消费者、对环境、对社会的贡献。

    富人的形象,本质上也是财富的伦理形象。一位企业家赚钱了,如果没有得到周边老百姓的认可和尊敬,为富不仁,就不算真正的富人,只能算有钱人。中国部分有钱人想得更多的是如何赚钱,于是拜金主义严重起来,导致社会上穷人的“仇富”心理也随之而生了。

    改革开放之后,“富人”这个概念在中国大地上生根发芽。一般来讲,国外的富人对社会的公益事业贡献比较多,他们认为,自己的财富其实是从社会获得的,所以,理应用自己的财富回馈社会。而一些中国有钱人骨子里却仍旧认为,他们的财富就是自己的,不需要对社会做出回馈。

    当然,拜金主义并非中国所独有的,富人能够通过金钱获得比穷人更多的益处。此外,富人也非常害怕私人财产得不到保护,希望能够进一步完善相关的法规。

    企业的财富来自社会,当百姓遇到自身难解决的经济困难时,企业家就有责任拿出部分钱返哺社会,帮助他们度过难关。当企业的财富更多地与社会再发展对接,以资本的强势力量反哺社会,人们理所当然地会将他们视为社会进步的创造力量。企业家形象,也将成为社会物质与精神双重富足的象征。慈善是富人发自内心深处的爱,是富人洒向社会的阳光。这应该成为中国富人的精神境界。

   让有钱人变成富人,尚需要有个教育和宣传的过程。对于中国来讲,制度完善很有必要,但转变观念也是非常关键。真正的富人,除了财富的富有之外,还应该富有商业道德,富有社会责任感,这才是“为富之道”。企业家利用赚取的财富对社会做出越来越大的贡献,他们的存在对社会发展的影响是非常积极的。

国外类似比尔·盖茨那样的超级富人,不做点社会公益的话,就会被一些公众看不起。而在国内,很多中国富人对自己的钱很不珍惜,花得没有价值。我们的某些“大款”、成功企业家过于吝啬。许多人在富豪榜上名声显赫,但在慈善榜上却名落孙山。而在许多发达国家,一般老百姓对富人有很好的印象,因为富人对社会做出贡献,他们的存在对社会发展的影响是非常积极的。

    受尊敬的富人总归比“有钱人”要好一点,其中的很多人曾经出自下层,渴望成为理想的中产阶级。因此,他们首先考虑是否有钱,然后再考虑是否致力于公益事业。这有一个过程。

    “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。追求财富是企业家的天职,但企业和先富者在赚取利润的同时,也应主动承担起相应的社会责任。单纯追逐财富并不是一个完美的财富创造者。必须更注重精神上的满足,拥有了财富又要合理去分配和使用这些财富,这才是一个人美好生命的全过程。

 

2.更有钱,就要更慈善

    应该努力赚更多的钱,因为企业家赚了更多的钱才能够扶助更多的人。将慈善转换为个人更大的动力,将来更好地为百姓大众解决困难,为社会担负重任,这是在改革开放之后富起来的企业家最明智的选择。

 

    慈善事业是有社会责任感的企业回馈社会的一种最直接的方式,也是百姓眼中企业履行企业公民责任的一种重要方式。中国社会的转型需要一个过程,也需要政府的参与,特别是在投资这个方面,成功的企业如何用赚来的钱为社会做贡献是值得思虑的问题。

  当前,民众对于企业承担社会责任的态度与认识还颇为“单纯”,经常将企业是不是捐赠、是否积极参与公益事业作为一个非常重要的评定标准。2008年,在前所未有的四川汶川大地震震撼国人心灵的时候,企业社会责任以另一种视角凸现在公众面前。在汶川大地震发生后的第一时间,像企业捐赠排行榜这样的榜单被平面媒体及网络媒体广泛传播,对于慷慨捐赠的国内企业,老百姓会自发传播它们的品牌,与此相对应的是,铁公鸡企业排行榜等榜单,以及逼捐等信息也被民众大肆渲染。

    从企业社会责任心的建立来说,可能要花费比较长的时间。在发达国家,富人的社会责任感像一个传统,但最初是为了企业,并不光是为了社会。企业需要有道路进行运输,于是投资建路;工人需要有地方住,于是集资建小镇,相应的配套设施就创设起来了。在这样的过程中,富人、企业和社会的利益都相得益彰地结合起来了。

其实,法制建设,尽量实现法律面前人人平等,是解决当前中国富人问题很重要的手段。观念的变化很重要,必须承认富人的社会地位和积极作用。如今的中国不是以前那样的计划经济体制了,随着市场经济竞争模式的发展,社会逐渐不像以前那么仇视富人了,逐渐认识到富人也是社会重要的组成部分,对社会发展也是很有帮助的。以前,在中国,如果有钱,却不敢说自己有钱,但社会在改变,观念也在随之发生变化。于是,富人能够放胆地说,我有钱了,我能够扶助你,能够回馈社会。

    中国不缺乏富豪,但缺少富豪慈善家。慈善的物质基础是财富,但它的感情基础是爱心,有爱心才能拿出金钱去扶助他人。在企业有能力的情况下,应该尽量做我们可以做的事情。如今构建和谐社会的一个重要任务是要大力发展直接关系民众切身利益的社会事业。但一些地方在发展社会事业上投资不足甚至无力投资,这就需要调动一切可以调动的资本。有能力的企业应充分发挥资本优势,为发展社会公益事业,做出自己的力量。赚钱越多,相应地,其释放这样的力量理应更强大。

      

3. 济天下,责任不可推卸

    富人能够成为富人,缘于他们奋斗得更多,但同时他们也消耗和占有了更多的社会资源和生存空间,理所当然应该承担更多的社会责任。不过,企业的社会责任并非只是片面的“解囊相助”。

 

    上善若水,慈济天下。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中对于“社会责任”有着精辟见解:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的”。即,于人而言,责任是“不可推卸的”。

     新时代富裕起来的企业家们在关心利润的高低之外,还应该担负起怎样的责任?日本商人松下幸之助曾说:“企业必须有一种使命感,不断地努力生产,使产品像自来水一样丰富而廉价,取之不尽,用之不竭,惠及全人类,彻底消灭贫困。”

    在一个社会主义社会的国度里,作为一个富有的商人,除了赚钱,更应该去主动承担必要的社会责任。否则,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的传统的社会责任感哪里去了?扶弱济贫的人间正道又到哪里去了?

    尽管企业家因为对社会的投资,创办企业,用纳税、增加就业率等方式回报社会,已体现出他们的社会责任,但是,许多人仍然认为,从体现社会公平的角度而言,富人占有的社会资本或资源比穷人或平民百姓要多,他们必然相应地就比平民百姓要承担更大的社会责任。

经济形势好的时候,富人更富,穷人也在变富,社会矛盾尚不激烈。但经济危机越来越强烈的时候,社会矛盾也会越来越激烈,富人尽管穷一些没以前那么富了,但穷人可能难以存活。因此,在经济不景气的时候,尤其要解决好社会矛盾。

    随着社会的发展和进步,单纯依靠税收、依靠政府、依靠慈善公益来解决社会问题也不够了,产生了企业公民和企业社会责任的概念和理论,富人们、企业家们自觉地在生产经营的过程中履行社会责任。

    目前中国的收入分配差距悬殊已十分突出。中国目前的状况是,富有阶层个别人缺乏爱心,往往一掷千金,肆意挥霍,而穷人仍在为生活温饱而挣扎。解决社会问题的主要责任当然在政府,但社会各界乃至每个公民也有一些责任,“富人”的责任就更大一些。因为社会责任感的淡漠,“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡,匹夫有责”的至理名言,才会在一些人的心中忘失,才使得一些人对于弱者的求助置若罔闻。

    事实上,社会始终期许富人会博爱地协助穷人走出困境,古今中外,概莫能外。这中国古人有云,“损有余而补不足,天之道也;损不足而补有余,人之逆也。”卡内基也曾说:“有钱人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人”。美国思想家约翰·罗尔斯在“补偿原则”也提到,跑到前面的人一定要对后面的人进行补偿。显然,这种“道义”和“义务”虽然并非建立在社会强制力量上,但几乎是伴随“富人”概念而生的一个天然的社会道德要求。于富人而言,当一个人占有的资源远远大于社会平均占有量的时候,这也是其人性方面的天然的良知要求,社会责任就应该相应地提高。

    允许一部分人先富起来,更要提倡这一群体对社会多做贡献。媒体舆论应多宣传那些富了不忘回报社会而保持艰苦朴素作风的创业者,提倡富人主动履行社会责任,依靠道德做纳税之外对社会有益的事。

    君子爱财,取之有道,取之于民,用之于民。应认识到,富人的产生固然离不开基于个人的智慧和努力,但更关键的是来自国家与社会的保障和支持。构建和谐社会,富起来的企业家理应切实承担起更大的社会责任,更多地赚钱,更多地上缴税收,更多地安排就业,更积极主动地关注社会弱势群体。

    令人欣喜的是,当前,不少中国人富了不忘回报社会,于是成了颇有影响的社会慈善家。把自己的金钱力所能及地回馈社会,关注弱势群体,这应该是所有富人良知的共同体现。不过,在强调企业社会责任的时候,也应防止滑入另外一个误区,如把社会责任完全等同于“解囊相助”,以企业应担负社会责任为由,向企业要“赞助”,甚至搞变相摊派,认为谁出的钱多,谁“回报社会”更多,否则就是“缺乏社会责任感”,甚至是“为富不仁”。

 

三、责任担当,寻求企业与社会的共赢

    一个人创业很难,取财以行善更难,企业家向慈善家跨越,行善与事业齐头并进更是难上加难。如何处理企业发展与做慈善事业的关系?做企业与做慈善不矛盾,做慈善不但不影响企业发展,反而能促进企业发展,回报社会越多,社会对企业的回报也越多。

 

1.契合点:财富与慈善相得益彰

    企业家既然能够撑起经济的脊梁,就应该给这个社会撑起一片爱的蓝天。企业慈善是一种必然的责任担当,是公益性与社会性的双赢。然而,企业家赚钱是学问,如何有效地把钱捐出去,同样是一门学问,即怎样用有限的资源更有效地济困救难。

 

    做慈善能促进企业发展。对企业家来说,做慈善更能激发做企业的热情。把企业做好了才有更多的财力去做慈善,这是相辅相成的。换从社会公义的角度看,这样的决定是聪明且合理的。企业家有其贡献,然而社会公共资源的适时投入协助,却也是成功的关键。取之于社会,就还之于社会,不但为个人赢得尊重,而且还能从这些钱所创造的公益效果中得到满足,何乐而不为呢?

    慈善对企业产生的正面作用也越来越大。企业对于慈善事业的热忱能让员工工作更有干劲,而且对外所树立的正面形象也能让企业在经营时多了不少“印象分”。每个企业家都应该承担一份社会责任。只要企业有盈利,就应该拿出相对固定的比例做慈善。

   其实对慈善企业家来说,什么奖项已经不再重要,重要的是你真正做了些什么。能够号召更多的人来做慈善。中国有句古话“众人拾柴火焰高”,一个人的力量再大也比不上大家的力量。

  大额的捐款会不会影响企业资金的周转?捐多少,还是会按照企业的承受能力和一定的比例来进行?这几年我50%的时间用在慈善上面,50%的时间用在企业上。通过我捐赠的数额就能看到,数额一年比一年多,这就说明做慈善不但不影响企业发展,反而能够促进企业发展。回报社会越多,社会给予我的也越多。我希望尽我的力量,帮助更多需要帮助的人们。

    赚取财富,需要本事与远见;而做慈善,让财富创造切合社会需求的效益,也需要远见,需要本事。企业、企业家究竟应该捐多少?其实,捐款不在多少,不管到了任何时候,献爱心都不算晚。只要做到了他们能做的,社会就不要在乎其捐的绝对金额是多少,任何个人慈善的力量放在社会的浪潮中都是微乎其微的,但是他们做了,基于一种不求名,不求回报的自发的感情,就够了……也正是因为更多的企业家做了,才能够掀起企业家慈善浪潮。

    积极参加慈善事业,尽一份社会责任,为构建和谐社会做贡献。这对企业来讲是一种责任,也是对于企业发展的促进,能得到社会方方面面的支持,能够为企业发展创造很好的环境。

    多年以来,随着经济改革的不断推进,作为企业的社会责任已经提到日常生活当中来,所以很多企业在企业发展的同时就不忘回馈社会,尽到企业的社会责任。汶川地震灾难发生后,不同的企业做出了不同的社会责任的危机响应,响应迅速,响应行为得当,引起了社会的极大关注。这样的社会责任一尽到,创和谐社会的基础就有了。

    希望我们中国的民营企业家要把钱财看淡一点,人生很短暂,生不带来死不带走的,要那么多钱干什么?社会上需要帮助的人太多了。有的企业家说,捐款会影响到企业的发展,这是一种借口。企业文化和慈善文化结合起来,企业的形象、企业的品位都会得到升华。这样的话,境界就不断地提升起来就达到了“上善若水”的最高境界。

 

2.财富观:乐善好施者荣

  对于企业家和富人而言,我们应当树立一种新的财富观:为富不仁者耻,乐善好施者荣。

 

    财富并非与生俱来,专供富人挥霍享受之物。富人有回报社会的责任。在今天,市场经济已经造就了一批率先致富的企业经营者,富了不忘回报社会应当成为所有企业家的共识。改革开放让我们先富裕起来,我们就应该履行这个社会责任,回报社会是必然的。

    千金散尽还复来。财富的积累并不必然带来尊严,尊严是靠富人自己的言行赢来的。如果他们不想苟安,只是追逐自我享乐,那么现在是要做出一些改变,以行动来为自己正名的时候了。

    生活在人们尊敬中的慈善家,比孤独地占有银行存折上僵死数字的守财奴,要更伟大、更光荣、更快乐。财富再多,终归结底都是社会的,我们企业家要看到这一点。我们要尽早地把财富拿出一部分,及时地帮助社会上需要帮助的人,这是最明智的选择。

    财富生不带来,死不带去,用自己的财富造福更多的人,创造更大的社会效益和经济效益,这样的财富才是有生命力的,这样的企业家和富人,才活得更有意义和价值。

    慈善事业是随着人生事业之路共同成长的,不是等到钱赚多了以后再来做慈善,因为几千块钱就能改变一个孩子的命运,要及时去做。

    让更多的人享受到企业发展的成果,应当成为企业家的价值观。企业家要勇于承担社会责任,要做一个有良知、有感情、有道德、有灵魂的企业家。

 

四、倡导慈善,让人人都成为“首善”

    有钱人应该承担更多的社会责任,但并不是说,平民老百姓就可以不承担社会责任,每个人都要承担属于自己的那一部分责任,其实有些责任是超越贫富界线的。

 

    先富起来的人们,千万不要忘记自己应该承担的社会责任!我们这个社会不仅需要“慈善富豪”,也需要更多的慈善公民。真正的感觉一个人力量太有限了,媒体的力量是无穷的,是很大的,我们要把中国慈善事业推向高潮,要引领中国富人树立起正确的人生观和价值观,一个人活在世上如果说能影响更多的人幸福和快乐,这样的人生才是有意义,有价值的人生。

    中国的慈善事业目前还是有些缺乏政府和社会的支持,对于做慈善的民营企业家,就是应该大力宣传,让他们成为榜样,让全国人民都来学习,政府应该在慈善事业中充分利用这样的民营企业家。改革开放30年来,聚集在中国民营企业家手中的资金是一笔让人想象不到的巨大财富,不要忽视这些钱,如果能加以利用,那将帮助中国的慈善事业上升一个新的高度。

    按照民间说法,所谓善善相报,体现出民间文化的深厚传统。善事无大小,慈善活动并不一定总是大笔大笔的捐款,可以从点点滴滴做起,从身边的小事做起。

    现在要号召更多的人来做慈善,帮助他们获得“中国首善”的奖项。我做慈善其中的一个目的是帮助别人,还有一个目的就是带动大家来做慈善。

  这个就是号召力,就是坚持,除了坚持还是坚持。首先是自己不要害怕别人来说,自己的意志坚定就是要做慈善,帮助别人。只要你一直坚持,非议你的人自然会越来越少。因为你做多了,人家也就觉得你没必要炒作,没必要炫耀,就是做真正的慈善。这个需要一个过程,做好事也需要别人有个接受的过程。

    为唤起全体中国人的慈善意识,建议将“5·12”设为“中华慈善日”,以倡导人们自觉地参与公益慈善活动,让慈善理念深入人心。去年的“5·12大地震”激起了广大国人的爱心,将这一天设为“中华慈善日”具有重大意义。同时加强慈善组织资金的监管力度、提高慈善组织工作人员的素质,以便真正管理好、使用好爱心人士捐赠的资金和物资,保障慈善事业健康发展。

    呼吁征收富人遗产税、固定资产税、高消费税、鼓励资源捐赠,对促进社会和谐、拉动第三次分配有很大帮助。

    希望更多的企业家,富人要来关注我们社会上的弱势群体。让企业富人,国营企业老总年收入100万以上的,有的企业老总一年拿几千万,还有演艺明星口袋里面都上亿,我们都要纳入遗产税,不要留给子孙后代,尽早地把钱刺激出来来回馈社会上需要帮助的人。

    生活在人们尊重中的慈善家比死在财富上的守财奴更伟大,财富再多都是社会的。中国富人的想法就是我赚了财富要给我的子孙后代,这种想法是完全错误的,我们给我们子孙后代留下的是创业精神,是一种吃苦精神,你的儿女培养不出来,再多的财富也没有用,我会在不久的将来带头把我的遗产的90%到国家公证处公证捐给社会。所以,现在要做当代年轻人的好榜样,等人老的时候,还要做老年人的好榜样。

    关于慈善捐赠,归根到底要大力宣传、弘扬人对财富的认识,对人生价值的认识,我对财富的理解就是财富如水,你有一杯水自己喝,你有一桶水可以放在家中,你有一条河就应该学会和他人共同分享。俗话说吃饭是为了营养,喝水是为了止渴,财富留下来就应该给社会需要用的人,有了财富不会使用就是负担。

    “好人”称谓是对我最大的褒奖。真正的行善,应该伴随一生。我始终认为,我的财富不只属于我个人,我们赚的每一分钱里都有人民的无形股份。倡导爱心观念和正确的财富观,在社会上形成良好的慈善文化氛围。应该把慈善制度化,就像人一天要吃三顿饭一样。希望带动更多的人来做慈善。不管有钱还是没钱,不管是老人还是小孩,只要有一颗爱心,都能来做慈善。如果有更多的企业家与百姓能积极参与各种各样的社会慈善公益活动,自觉地承担应尽的一份社会责任,做一个合格的慈善公民,这对企业、对社会来说,都是“双赢”的好事。

 

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